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印刷术的发明与发展 浏览次数: 4827

 

 

印刷术发展史

第二节 印刷术的发明与发展


  一、雕版印刷术的发明
  雕版印刷术是盖印与拓石两种方法发展、合流而形成的。
  雕版印刷术的工艺过程如下:把硬度较大的木材创平、锯开,表面刷一层稀浆糊,然后把写好字的透明薄纸,字面向下贴在木板上,干燥后用刀雕刻出反向、凸起的文字,成为凸版(参看图1-8)。经过在版面上刷墨、铺纸、加压力后,便得到了正写的文字印刷品。

  图1-8 雕刻木板

  雕版印刷术的发明,约在1300年前的我国唐朝。当时,社会安定、经济繁荣,又以科举取仕,提倡读书,盛行佛教,流行经文,对于书籍的需要大为增加,于是,书籍逐渐成为商品。这时,楷书久已流行,纸、墨也广泛应用,盖印和拓石的方法日臻完美,雕版印刷术就是在这样的社会历史条件下诞生的。
  从现存最早的文献记载和实物来看,雕版印刷术出现在我国唐朝的初期是完全可靠的。
  明朝史学家邵经邦所著的《弘简录》中,有唐太宗“梓行“长孙皇后所撰《女则》十篇记载,“梓行”就是指雕版印刷。可见,在唐太宗执政时期(从公元625年到公元649年的25年间),雕版印刷术已经有所应用了。
  这一时期留存下来的实物,也充分证明了上述的论断。如公元1900年,在我国甘肃省敦煌千佛洞发现的大批文物中,有一卷刻印精致的《金刚经》(参看图1-9),它长一丈六尺,宽一尺,由七个印张粘接而成,上面刻有佛像和经文,卷尾落款是:“咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造普施”。咸通九年即公元868年。《金刚经》现存英国伦敦博物馆内,这是保存到现在载有明确日期的最早雕版印刷品。

  图1-9 金刚经

  唐朝末年,雕版印刷在我国南方很盛行,四川、江苏、安徽等地成了刻印书籍的中心,主要刻印佛教经文和通俗读物。长兴三年(公元93年)宰相冯道提倡刻印《九经》,用了二十年的时间完成,这是我国历史上第一次由政府主持用雕版印刷印经书,目的是为了校正文本。
  到了宋代,雕版印刷业极为昌盛,除了印刷一些儒家经典、佛教经书之外,还出版了自然科学类的书籍及民间文艺,作品不仅各级官府出资刊刻印刷,而且有私家刻书和坊间刻书,形成了以雕版印刷作坊为主体的印刷中心(参看图1-10)。所印书籍品种齐全,刻工精细,技术性和艺术性都用很大提高,如刻印工程浩大的《释藏》、《道藏》和历史名著《资治通鉴》以及《主惠方》等史书和药书等。宋代末年,印刷业几乎遍及全国了。

  图1-10 我国古代雕版印刷作坊

  雕版印刷术,在元、明、清三个朝代,不但印书,还印纸币(参看图1-11),中国印刷了早就是以纸币传入欧洲的。

  图1-11

  雕版印刷术的另一重大发展,是“套版”和“饾版“彩色图画印刷的发明。
  套版是把一张原稿分成几块印版,用不同颜色的色料,分别套印在同一张纸面上。
  饾版也是把原稿按不同的颜色,分别雕刻成若干块印版,刷墨时有深有线,然后叠印在同一张纸面上,因其印版零碎,用时要摆布拼凑,有如陈设的食品饾饾,故称饾版。饾版所用版数不同,有时几块,几十块,多过达千块,根据原稿而定。明朝年间(明熹宗天启六年即公元1627年),南京胡正言用饾版印刷印制了《十竹斋画谱》,设色妍丽、浓淡适度、向背明显、生动鲜艳,作为艺术珍品流传至今。
  总之,雕版印刷术是我国的伟大发明,在我国历代沿用,至今仍有保留,如北京荣宝斋的木刻水印。
  二、活字版印刷术的发明与发展
  活字版印刷术是宋朝仁宗庆历年间(公元1041~1048年)毕昇发明胶泥活字的情况,这是我国继雕版印刷之后又一伟大发明。
  毕昇发明的活字版印刷,采用泥活字排版,从造字、排版到印刷都有明确的方法,由于当时条件的限制,毕昇的发明难免粗糙,但它的基本原理和现在的活字版印刷十分相近,与雕版印刷相比,活字版印刷术既经济又方便,具有明显的优越性,因而逐渐取代了雕版印刷术的地位。

图1-12

  毕昇的活字版印刷术比雕版印刷有很大的进步,推动了我国印刷技术的发展,但缺点是泥活字不易保存,不能用来做第二次印刷。
  公元1296年(元成宗元贞二年),县尹王祯设计木刻活字,并发明了转轮排字架,工人排字时以字就人,减轻了排字的劳动,经两年应用,印成了11万字的“农书”百部。(见图1-13)尤其重要的是,王祯把制造木活字的方法,以及拣字、排字、印刷的全过程,都系统详细地记载了下来,写成《造活字印书法》一书,这是世界上最早讲述活字印刷术的专门文献。

图1-13 王祯发明的轮转排字架

  明清两代木活字很流行,清政府曾用木活字印成《武英殿聚珍版丛书》2300多卷。15世纪末期(明孝宗弘治年间)我国无锡人华燧首创并用铜活字刊印《宋诸臣奏议》等书,这是现存最早的铜活字书本。
  活字印刷术的发明,对于现代印刷术的产生有着直接的影响。
(来自printing-in-china.net 摘自印刷概论·作者:冯瑞乾)
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